【星雲大師全集】六祖壇經講話—前言

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《六祖法寶壇經》是中國第一部白話文學作品,是中國文化中的一朵奇葩,更是禪學的偉大著作。
尤其,是一部闡述人人真心本性的重要經典,它指出我們真正的生命,因此也可以說是一部充滿生命智慧的寶典。

古人說:人生最大幸福事,夜半挑燈讀《壇經》。

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【厚黑學—李宗吾】厚黑叢話【卷一:I】

刊於中華民國二十四年八月一日至八月三十一日 成都《華西日報》

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著者於滿清末年發明厚黑學,大旨言一部二十四史中的英雄豪傑,其成功秘訣不外面厚心黑四字,歷引史事為證。
民國元年,揭登成都《公論日報》,計分三卷,上卷厚黑學,中卷厚黑經,下卷厚黑傳習錄。

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【厚黑學—李宗吾】致:讀者諸君

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二十四年十一月十日,《成都快報》載有竇枕原君所寫《讀〈厚黑叢話〉與〈厚黑學的基礎安在〉後的意見》,說道:「《厚黑叢話》是李先生宗吾宗自己的意見寫的。《厚黑學的基礎安在》,是客塵先生批評厚黑而寫的。我呢,因為站在壁上觀的立場,不便有什麼言論,來判定誰是誰非,但我亦不是和事老的魯仲連。我的意見便是請求兩先生的文章,按月刊成單行本,露布書店,使閱者得窺全豹,同時又可使閱者有研討的可能。愚見如此,不知你們的尊意怎樣?」
竇君這種主張,我極端贊成,決定每兩月刊一冊,自八月一日至九月卅日,在成都《華西日報》發表的《厚黑叢話》,業已加以整理,交付印刷局,不日即可出版,餘者續出。

同日快報載客塵君《答枕原先生兼請教讀者》一文,內云:「出單行本卻不敢有此企圖,最大的原因,便是囊空如洗,一錢莫名,並且文字是隨便寫的,異常拖遝拉雜……。」

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【厚黑學—李宗吾】厚黑叢話

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民國十六年,我將歷年作品彙刊一冊,名曰《宗吾臆談》,內容計:

(1)厚黑學;

(2)我對於聖人之懷疑;

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【厚黑學—李宗吾】讀書三訣

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第一步,以古為敵。
讀古人之書,就想此人是我的勁敵,有了他,就莫得我,非與他血戰一番不可。
逐處尋他縫隙,一有縫隙,即便攻入;又代古人設法抗拒,愈戰愈烈,愈攻愈深。

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【厚黑學—李宗吾】自序II—我對於聖人之懷疑

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我先年對於聖人,很為懷疑,細加研究,覺得聖人內面有種種黑幕,曾做了一篇《聖人的黑幕》。
民國元年本想與《厚黑學》同時發表,因為《厚黑學》還未登載完,已經眾議嘩然,說我破壞道德,煽惑人心,這篇文字,更不敢發表了,只好藉以解放自己的思想。

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【厚黑學—李宗吾】自序—我對於聖人之懷疑

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我原來是孔子的信徒,小的時候父親與我命的名,我嫌他不好,見《禮記》上孔子說,儒有今人與居,古人與稽,今世行之,後世以為楷,就自己改名世楷,字宗儒,表示信從儒教之意。
光緒癸卯年,我從富順赴成都讀書,與友人雷君袴皆同路,每日步行百里,途中無事,縱談時局,並尋些經史,彼此討論。
他對於時事,非常憤慨,心想鐵肩擔宇宙,就改字鐵崖。

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【星雲大師全集】【代序】禪與現代人的生活──一九八九年國際禪學會議主題演說

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各位女士、各位先生、大家吉祥如意!

這次佛光山承辦國際禪學會議,會議主題為「《六祖壇經》之宗教與文化探討」,由星雲發表主題演說,至感榮幸!

「《六祖壇經》不但是佛教禪學的一部寶典,而且被我國錢穆博士推為研究中華文化的必讀之書,《六祖壇經》全文皆以禪學為主。

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【星雲大師全集】全集介紹

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星雲大師畢生致力於弘揚「人間佛教」,其願力宏偉,慈悲廣大,佛學深厚,解行相應。
現壽九十一歲、出家近八十年、弘法六十餘載,大師對佛教的貢獻,可謂厥功甚偉。

編輯委員會對彙編中的《星雲大師全集》,有下述幾點說明:

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【星雲大師全集】全集自序

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這是一部非常複雜的《全集》,因為在我個人成長的九十年歲月中,於時間上,經歷了北伐時期、土匪橫行、軍閥割據,以至抗戰、內戰、兩岸對峙等時期;於地理上,我走遍世界五大洲,幾乎平均每年環繞地球一、二次;於人事上,上至國王大臣,下至販夫走卒,我一概平等對待,視為朋友。
尤其在我一生的時光之中,於佛教裡,凡事不推諉,舉凡弘法建寺、安僧辦道、創辦學校、成立協會、養老育幼、救濟孤苦、社會服務等,皆盡力而為。
也因此,成就了我多元的人生。

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【厚黑學—李宗吾】結論

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說了一大堆的話,在這收頭結大瓜的時候,不妨告訴讀者一點秘訣:
厚黑的施用,定要糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現出來。
王莽的失敗,就是由於露出了厚黑的原故。

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【厚黑學—李宗吾】辦事二妙法

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1.鋸箭法

有人中了箭,請外科醫生治療,醫生將箭桿鋸下,即索謝禮。
問他為什麼不把箭頭取出?

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【厚黑學—李宗吾】做官六字真言

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做官六字真言:「空、恭、繃、凶、聾、弄」。
此六字俱是平聲,其意義如下:

1.

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【厚黑學—李宗吾】求官六字真言

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求官六字真言:「空,貢,沖,捧,恐,送」。此六字俱是仄聲,其意義如下:

1.

即空閑之意,分兩種:一指事務而言,求官的人,定要把一切事放下,不工不商,不農不賈,書也不讀,學也不教,一心一意,專門求官。

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【厚黑學—李宗吾】厚黑傳習錄

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有人問我道:「你發明厚黑學,為什麼你做事每每失敗,為什麼你的學生的本領還比你大,你每每吃他的虧?」
我說:「你這話差了。凡是發明家,都不可登峰造極。儒教是孔子發明的,孔子登峰造極了,顏、曾、思、孟去學孔子,他們的學問,就比孔子低一層;周、程、朱、張去學顏,曾、思、孟,學問又低一層;後來學周,程、朱、張的,更低一層,愈趨愈下,其原因就是教主的本領太大了。西洋的科學則不然,發明的時候很粗淺,越研究越精深。發明蒸氣的人,只悟得氣衝壺蓋之理;發明電氣的人,只悟得死蛙運動之理。後人繼續研究下去,造出種種的機械,有種種的用途,這是發明蒸氣,電氣的人所萬不逆料的。可見西洋科學,是後人勝過前人,學生勝過先生;我的「厚黑學」與西洋科學相類。我只能講點汽衝壺蓋,死蛙運動,中間許多道理,還望後人研究,我的本領當然比學生小,遇著他們,當然失敗;將來他們傳授些學生出來,他們自己又被學生打敗。一輩勝過一輩,厚黑學自然就昌明了!

又有人問道:「你把厚黑學講得這樣神妙,為什麼不見你做出一些轟轟烈烈的事情?」

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