萬聖寶靈殿

【儒宗寶典卷二】本院三清宮元始天尊－談：新民

本院三清宮元始天尊  降

詩曰：儒宗寶典警民生。明善宣揚燃點燈。
      指引迷徒祈早悟。中庸大學啟眾行。

在上古時代，文明未發達時，留下許多迷信。
今日科技昌盛時代，須因應道運轉變，該打破迷信，所以古俗不良風氣該適時求新。
而今時代應世道之遷變，日新求新，求精新民，莫存舊俗，此所謂革故鼎新是也。

新民又一解曰親民，意即人與人之間應互助友愛，不論遠近，無分親疏貧富是也。
自古以來世人皆知，所用物器若有污穢，應以洗淨。
何故不曉清淨自己身心之穢行惡習？
懇望世人親愛精誠，團結一致，自我求新求精，進而移風俗，淨化世間人心，使人心靈純潔如新，如斯豈非天堂在人間？

四書之精華教導世人應先修好人道，而後追究先天一氣大道。
再者，民能安，國家自無憂。
人生於世，無國本無家，所謂覆巢之下無完卵是也。
故人人皆應發出純正善性，保興國家，才是現代新民。

人之修身，應求達到至善之境界。
人各有一顆純潔的善良心，一旦入聖門，即應日日洗身去穢，在社會上或團體中做個好楷模。
今日明善天道院諸生立志參鸞效法聖佛，目的：日日求進步求精靈統一，望日後靈歸無極清淨之境。
今奉道開著儒宗寶典，一班人員日夜辛勤努力，其主旨本身向求新方向推進，同時啟化民心，使人了悟道之真諦。

現今宮堂林立，各教普化方式不同。
有者引迷入迷，未達求精求新。
如今聖書滿天飛，著作者是否做到求精楷模？
好好自我反省，聽效古聖先賢，體會其著作新民之大旨。
莫再運用騙局瞞天騙地，度人不成，反為害己，奉勸速速猛省修正之。

今且看無極明善大道院為求做到新民，人不願為或不能做之事，明善與醒世皆以忍辱負重之精神，一項一項皆付之行動，諸如義診、救急、放生、敬老慶壽，以及開辦三教經典研理班等，凡此堪為啟導人生之楷模。
現時奉道續著儒宗寶典，主旨：聯盟天下有志宮堂，共同發揮新民之功能。
神人均通力合作，日新又新，日精又求精來便民利民，由親民進而完成新民之使命。