萬聖寶靈殿

【儒宗寶典卷三】明耀堂觀世音菩薩－談：天運宏開

明耀堂觀世音菩薩  降  民國七十二年6月19日（癸亥年5月9日）

詩曰： 無極道開宏法生。板橋聯結普緣盟。
      應時挽轉黎民救。普照佛光大地明。

夫末世今日，眾生應了悟：天運宏開之旨。
群真列聖本諸悲懷，已皆歷劫下凡，救苦救難。
且道旨，懿旨，玉旨賜設宮堂，以宏揚大道。
世人應悟：人本有根。聖佛四處扶鸞警世利人，須曉悟玄機，早日尋覓根巢，歸回天台故鄉。

世人原本同一道脈，俗云：樹大分枝。
故道之始祖，分脈在天地並立五大宗教，衍至今日，分脈垂成千宗萬教。
故天運適時宏開，乃在喚醒民心。
無極瑤池聖母與元始天王命眾神人並肩，挽轉狂瀾，宏道利生。
眾生應是甦醒勤修，莫再沉迷！
人生短暫幾十春秋，若鑽營競逐於財富美色，一旦無常到臨，一切成空，終落苦海矣！
何處是安樂無憂之境？
當然是無極故里才是永遠之淨土。
人生在世各為業障所牽纏，誰無苦惱？
攀凡衣食住行之種種，無一不影響人生之寧靜，智者能因明心而創造環境，愚者卻昧理而浮沉於慾海。
故所謂真幸福者，乃返歸故鄉之謂。
世人雖曰追求幸福，乃膚淺之物欲享受，何幸之有，實乃沉陷苦海矣！

今日轉生為人者，乃前生有修，但世業未盡，故利用為人之機會，學聖學賢，徹悟玄機至微，免落輪迴之苦。
道乃無形無相，威力無窮，莫測高深。
人立於天地間，並稱三才：有人身，有智慧，應借人身養靈，借智慧悟性。
了解本靈來源，大道根脈，則超脫三界，永證極樂，是今生為人之目的也！

道立教，教教是正：教傳理，理理是真。
天下宗教之立，乃勸人修身向善為宗旨。故道與教，是一體兩面之玄理，是替世人開赴天堂之路。
若有所謂假者，乃人為識心用事，基於騙財騙色之不法貪念，混亂聖道形象，破壞宗教莊嚴，罪惡之大，莫此為甚！
今日是大道普化之期，善者要救，惡者尤要救，惻隱天心大開慈悲之路，讓惡者速醒歸返，立功補罪，若是沉迷不悟，無疑是自掘墳墓，自闖地獄，屆時後悔呼救，亦徒空留遺恨耳！
總之，真修不怕煉，真施不怕假，修者上天堂，迷者入地獄，乃不易之理也！

俗云：是道則進，非道則退。
即是要世人明智抉擇，明辨是非。
際此普化時期，儒宗應運擔任收圓聖業，有賴大眾團結一心，共扶大道。
一貫者，根源於聖道，是儒宗所衍，皆本同根，理當不別不區，為謀眾生福澤而努力。
聖佛是正氣之師，鸞者聖之使者，無形之至道，配合有形之闡述，則天道玄機，盡藏字裏行間，知修能行者，究研玩索必能自得。
一貫諸賢乃虔修專志之士，明乎本源於儒宗道脈，應以弘揚道統，共宣儒理為宗旨。

聖訓常言：一日修來一日功，一日無修一日空。
世人皆是前業未盡，後業再造，過錯迭生且不知修者，故諸多煩惱不斷，痛苦連綿，人皆有錯，聖賢亦然，唯賴修身行功；洗卻罪障，才得清淨。
明善天道院奉旨開創：中華三教聯堂，乃為加強各宮堂修士之團結，自度度人，淨化社會為目的。
奉獻於社會，即是造功之良機，亦是脫業消災之源由。
希吾明耀堂諸賢借此聯盟機會，大開普度，自覺覺人，同返故鄉。

總而言之，天道遠，人道近。
吾儒宗聖教適應天時，宏法利生，必由人道下工夫。
人道者：孝悌忠信為之本，仁義禮智為之根。
八德俱存，人道克守，是天道之階也。
希諸賢互策互勉，共襄其成是盼！