萬聖寶靈殿

【天界透視】第十六回－遊十星官，真君談因果

護法真君　降

詩曰：超生了死證神仙。六道輪迴因果牽。
      三十六天非究地。上昇下墜自心田。

真君曰：誰不想超生了死，修道士只欲超生了死，卻不知超生了死之道，誰不想上天堂，卻不知天堂是怎麼樣的，天堂地獄之所以由來者，惟心之殊途也。宇宙虛空界，四方上下六合之無窮無盡，不可思量，惟行無為之妙道，不想超生亦可以超生，不想了死亦可以了死，有為之行有為之作，雖欲超生而不超生，雖欲了死而不了死，自心有著便是繫縛，有繫有縛便是三十六天三界內之權內，故有輪迴也。天界透視非遊覽天界風光勝景而悅心身，乃人心不古，迷真著妄，只知物質之享受，不識真有天堂與地獄，科學發達，人心迷醉於此，謬矣，以佛學道學可以知玄知妙，以科學欲求玄妙，不可能也，只能達到微之境地，宇宙奧秘，科學不能知其萬一，虛空界因有公理，因有無窮無盡之妙能，此能只可以意會，不能言傳，故子貢之有「夫子之文章可得而聞也。夫子之言性與天道不可得而聞也。」乃性之能，不能言不能說，故不可得，可聞皆落於後天之形相，有形有相，科學可以知可以究，宇宙真理，想都不及，何況言傳乎，故愚人之心可以知天地之造化，此愚非不識之愚，此大智也。故曰：「大智若愚。」莊生啊！我們遊天時刻已到了，我們今天欲遊十星宮，隨我起程吧！

莊生曰：稟真君，我們同坐蓮台，霎時間經過了無數境界，到底此界是什麼天？

真君曰：此天乃是理天與氣天之交界，此天仍屬權界，但漸達菩薩之果位，並非究境之實地，雖可一時之解脫，仍然不是三界之外，可云是南天之最上界。

莊生曰：此天景色尚不及我們方才經過之天，未知如何，請真君指示？

真君曰：方才我們從四天王天乃至忉利天等之欲界六天，色界十八天經過，最美麗者仍是欲界天忉利天，因為居之欲界眾生，尚俱有多欲，故以欲建設此天，所以最美麗，人心最高，所居此天之眾生尚嫌不足美，故種下輪迴之種子，故曹共度，此界仍是普度之權內，你不要想佛界仙境是個很美麗的地方。

莊生曰：佛界仙境如果不很美麗，那我們修道來此做什麼？

真君曰：修道乃是修心，本卻滌除你所想之美麗，因有所欲所造成無邊之苦海，佛國仙境與欲界之不同即是佛國無有眾苦，因為佛仙無凡欲，故不為美而建設，而為清淨無為而建設，並不為己樂而建設，故老子曰：「天下皆知美之為美斯惡已，皆知善之為善斯不善已。」知此行此者可以入道矣。你可詳細觀之，此天清淨無比，置身此天，有無限的快活，能脫離一切物色，修無限的虛空觀，修空無邊處定，方可置身此天而不厭，如果凡心欲念供滌，欲居佛國，仍是塵界。

莊生曰：難怪佛說道從心修起，就是如此，眼看前面一座雄偉宮殿，正面高懸一匾，書曰「十星宮」三大字，匾彩輝煌，左右有對聯曰：道通六合是心是佛，理貫十方乃性乃真。是時見殿內走出數位仙童迎面而來。

仙童曰：拜見主公，許久沒回來，隨行善生莫非是莊善生否？

真君曰：隨行乃是莊生不錯，今日藉著造「天界透視」之機會來遊十星宮、速奉茗來吧！善生啊！這裡十星宮自己的地方，我們入殿吧！

莊生曰：感謝真君，原來十星宮有這麼廣大啊！

真君曰：十星宮有中殿以外尚有十室，每星一室，後側一室乃仙童所居，待會兒我帶你參觀吧！

莊生曰：依生所知聚星宮有六星及真君合計七星，其餘三星未知去向如何？

真君曰：天意所定十星只能五星聚會，其餘則不能見面，要俟將來龍華會上方能見面。楊○○弟去世之後就有王賢妹之見面，三位賢弟也已轉世外地，故不能會面。

莊生曰：請問真君，生有聞楊○○之事，未知今歸何處。

真君曰：若談楊○○弟之事，吾今略說一二給你知之，他在今世行功立德不少，最後的財考以致墜入地藏古佛之處作文判數年，因為他積世來之功德，所以再轉世陽間善家，現已聞道了。

莊生曰：那楊○○未知轉生何處？

真君曰：這不可洩，我可略說十星略歷，十星之中有個圓性子，乃二千多年的修道歷史了，他已分靈轉生人世，普度群生，其餘數位均是全靈或分靈下凡，圓性子他很少回十星宮，他時常跟我在一起，有時與後天之靈合靈亦有。試思十星之中有丙丁火者乃是屬南方丙丁離卦之所屬下凡者，有屬水者，屬月者，屬海者均是坎水之所屬下凡者，若悟者可以知道。

莊生曰：原來就是如此。

真君曰：此乃坎離之卦，若能水火既濟，即個個成道而有餘。

莊生曰：真君方才所說要導生遊十星各室，未知何時起程。

真君曰：即刻起程，莊生隨我來，走遍十星各室，室內空空全無主人，圓性子其靈在理天，本佛為護法常在凡塵，其餘投胎塵世。莊生啊！十星宮之事，色界天亦有十星宮，將來理天亦有十星宮，末後大事明白塵凡亦有十星宮，現在無色界之十星宮，不是全部十星可以來此，道行不足者只能到色界天十星宮，但願十星個個能到無極十星宮，更不足者色界天十星宮亦是不能到的。修道之士勿如楊○○之遇考，而再墜入輪迴，從頭修起，危也哉。

莊生曰：請問真君，同是十星兄弟，我看析○他並不比他人做得多，為何他功果比別人高，是何矣。

真君曰：他所行者無為，無為功德居高，他所之愿乃欲度盡天下眾生，此愿與佛同，故無為之功德則是佛之功德。不多言了，我們時刻已經到了，要回護法堂了，莊生上蓮台吧！

莊生曰：遵命，我已坐穩蓮台了，請真君起程。

道童曰：送駕！

真君曰：催動蓮台，直下凡間，護法堂已到，莊生下蓮台吧！魂魄投體。