萬聖寶靈殿

【儒宗寶典卷一】亞聖孟夫子－談：儒宗寶典第一卷編後記

亞聖孟夫子  降

詩曰：儒宗寶典警全民，一集今成導後人。
      理佈乾坤醒悟覺，同心一致不辭辛。

夫自古以降，聖凡合作而編著善刊以警世者，數難勝計。
這種有益世道人心，且改善社會習俗之精作，雖費時費力又費金錢，但能勸人及時修身，去迷返悟，亦乃無量之功德矣！

古普聖佛仙神各奉  旨著書，要皆以闡述古今因果案證為多數。
然隨著科技之日進，時勢潮流亦漸趨新式，所謂「因果」一詞，已難喚醒眾生之沉迷，預期效果更見渺茫。
但是人心不救，世道豈有寧靜安祥可言？
為了要徹底的改變蒼生的思想觀念和行為，並期達堯天舜日的圓融幸福早日來臨，所以無極道旨特降高雄明善堂，敕著：儒宗寶典。
以理傳世，啟化人生：攀凡人倫綱常，修身之要，大道之貴，一一闡述詳明，絕不含糊籠統，亦無晦澀難懂，是人人可讀，人人可明之人生倫常綱紀之道理，假若各地宮堂能團結合作，則集眾人之力，共同普化，矢志喚醒迷民，其績效當更彰著也！

今天儒門鸞堂應運接掌道盤，蒼天亦適時頒佈：信儒得救之福音。
寶典字裏行間，處處啟示眾生，修身之要：本諸大道，行諸以仁，內聖外王八條目，不但要己立，且要能立人，是謂兼善天下而後已。
至於學道奉道，尤須以正信正念之態度，大公無私之精神，才能廣納善德，聯合同道而尋求大道之脈源。人能去私除蔽，掃除門戶之固執觀念，自然心胸坦蕩，研理悟明，當亦不會區分你宗我教之別，更不會產生亂道、阻道，甚或謗道之胡作非為。
人人明乎修身學道之真諦，即知曉宗教之根源，則何處是故鄉，亦會引起眾人戚戚焉之共鳴，終而自救而且救人。

總之，儒宗寶典之開著，以玄微至理導引世人修身行善，激勵學道者唯誠唯堅，更呼籲各宗各教團結合作匡道，則修身有成，學道有得，天下和樂安寧，是本書之宗旨也！是為記。
孟夫子記於高雄市明善堂，歲次壬戌牟六月十五夜。