萬聖寶靈殿

【西方極樂世界遊記】第三回－賢生遊西方環境，菩薩述十念法門

濟公活佛 降

詩曰：普化大開度蒼生。廣結有緣得精英。
      鸞門佈道挽迷子。教育救濟期超昇。

濟佛曰：末法以來鸞門大開普化之門，廣度有緣，使善者皆得依歸，惡者皆得改善，像這種社會教育，不知挽回多少迷途浪子，更挽救不少社會之問題。

蔡生曰：恩師所言社會之問題，是指那些呢？

濟佛曰：哈哈！今日社會形成，殺、盜、淫、妄、洒、層出不窮的原因，它的根本之道，就是每個人的心靈貧窮。譬如說吧！有一位孤苦無依的老媼，平常受到社會教育，可是他本來不必別人的救濟，何以言之？因為她有兒子，只因善根淺薄，受不了物質誘惑，又得不到社會教育，所以每天遊手好閒，吃、喝、玩、樂，惹事生非，像這種情形，不但造成家庭問題，更造成社會問題。

由此可知，宗教的社會教育是迫切須要的，為什麼呢？因為假使此位遊子，年少之時就能接受善書的薰陶，那麼他便會走向善道，如此一來，家庭問題與社會問題，不就解決了嗎？

蔡生曰：　恩師之言，的確有道理，想不到宗教普化，不但能得到心靈的解脫，更對家庭社會有莫大的好處。

濟佛曰：今天　我倆將更好的好處，告訴世人吧！

蔡生曰：什麼是更好的好處。

濟佛曰：就是「唸佛」呀！

蔡生曰：喔！對了，是不是現在就起程往「西方極樂世界」？

濟佛曰：那當然。

蔡生曰：我已坐穩蓮台，請　恩師起程吧！

濟佛曰：前面已有　菩薩前來接引，你就隨他去吧！　吾尚有其他事情要辦。

蔡生曰：好的！（此時蔡生叩別　濟佛，又向　菩薩頂禮之後，跟隨而去。）

菩薩曰：賢生，已到西方極樂世界了。

蔡生曰：請問　菩薩，這裏的天氣非常溫和，是不是這個地方，現在正好是春天呢？

菩薩曰：不是的，這裏四季如春，因此天氣溫和，而且永遠都不會改變的。（蔡生聽到　菩薩如此的解釋，感到很疑惑，但又不得不讚嘆！）

蔡生曰：真是太好了！如此一來，就不會因為天氣變化無常，得了傷風感冒，而去看醫生。

菩薩曰：這裏也沒有醫院。

蔡生曰：沒有醫院，那麼生病了怎麼辦？

菩薩曰：你放心好了！凡是來到「西方極樂世界」的人都不會生病的。

蔡生曰：為什麼？

菩薩曰：因為凡是來到極樂世界的人，都是從蓮花裏化生出來的，不像娑婆世界的眾生都是從父母的胎胞裏生出來，像這種血肉之軀，當然有生、老、病、死之苦。可是在這裏的世界，因為每個人的身體都是從蓮花裏變化出來，況且這裏稱為淨土世界，可想而知，是個乾淨清潔的環境，所以也沒有細菌的浸染，更沒有傳染病的發生。

蔡生曰：說得也是，愚生看到這裏的環境的確太好了，就像一幅完美的圖畫，哈哈！如果愚生會寫生的話，把這裏的風景環境描繪出來，相信會成為最佳的風景畫，可惜愚生只會塗鴉而已。

菩薩曰：哈哈！賢生真是太天真了！你如果想要寫生的話，那麼　吾帶你到各處去參觀，看你要如何寫生？（此時　菩薩帶蔡生坐在蓮台上，雲遊極樂世界風光，蔡生看到美不勝收的莊嚴妙境，讚不絕口）

蔡生曰：噯呀！真是太好了，如果以陽明山及澄清湖、日月潭來比較的話，那真是小巫見大巫了。哈哈！凡間的富貴人家，有錢可環遊世界，我這個貧民子弟，沒錢可環遊極樂世界。

菩薩曰：那麼你喜歡遊覽人間世界，或是極樂世界？

蔡生曰：當然遊覽「極樂世界」好。

菩薩曰：有什麼好？

蔡生曰：最少也不必乘坐飛機或是船隻，更不必坐車或是步行，否則像我會暈船，真不是滋味。

菩薩曰：賢生這是你的幸運，才能來此遊覽。

蔡生曰：為什麼？

菩薩曰：如果不是你奉旨著作此本遊記，是不能來到「極樂世界」的。

蔡生曰：為什麼？

菩薩曰：因為你不念佛號，就不能依佛力接引。

蔡生曰：愚生慚愧，愚生聖務繁忙，根本沒時間唸佛，請　菩薩原諒。

菩薩曰：念佛是你自己的生死問題，求　菩薩原諒有什麼用。你工作繁忙，可利用早晨的時間，洗臉、刷牙、嗽口之後，用「十念法門」唸佛。

蔡生曰：何謂「十念法門」？

菩薩曰：「十念法門」是專門給事業忙碌的人方便的念佛方法。

蔡生曰：要如何念呢？

菩薩曰：就是在呼吸之間的一口氣，念十句「南無阿彌陀佛」，十口氣就可念百句「南無阿彌陀佛」。這就是「十念法門」，繁忙的人，只要早上靜下心意，面向佛像，如沒有佛像，可面向西方，雙手合掌，誠心誠意，心不散亂的唸佛，時日一久，所得的念佛功德也是無可限量的，將來臨終之時，雖然不能得到上品往生，但是如能得中品往生，或是下品往生，經過七天或是四十九天，也能花開見到　菩薩為往生之人說法。

蔡生曰：這的確是一種方便法門。

菩薩曰：但是實行「十念法門」的人，一定要有桓心，不可中斷，否則就不能得到　佛菩薩的接引，而前功盡棄，還有念完「十念法門」之後，接著要念「迥向文」。

蔡生曰：「迥向文」要怎麼念？　

菩薩曰：迥向文的念法如下：

願生西方淨土中，九品蓮花為父母，

花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。

蔡生曰：菩薩慈悲，是否能將此段迥向文，解釋一下。

菩薩曰：可以的，「願生西方淨土中」的意思是，我某人念佛最大願望是往生西方的淨土世界。「九品蓮花為父母」九品－是果位的高低，因為念佛的人，功夫有深淺之分，功夫高的，就可得到佛菩薩親自下凡，以金剛台接引西方極樂世界，如果是功夫淺的，只能得到佛的化身下凡，以銀台接引到西方極樂世界。蓮花為父母－就是因為凡是到西方極樂世界的父母。

「花開見佛悟無生」是說當蓮花開了，往生的人從蓮花裏生出來的時候，上品上生至中品上生的人，就能看到　阿彌陀佛為他們說法，他們聽到　阿彌陀佛說法之後，就會漸漸開悟，開悟之後，就能了悟不生不死的道理，從此就能永遠住在淨土世界了。

「不退菩薩為伴侶」既然能永遠住在淨土世界，就能與許多大菩薩在一起做朋友了。　

蔡生曰：原來如此。（菩薩為蔡生開導至此，　濟佛也已來到）

濟佛曰：好了，今天時間不早了，我們趕快回去吧！下次再來。賢徒快向　菩薩頂禮辭別。

蔡生曰：弟子頂禮　菩薩，感謝　菩薩的開示，愚生今日受益良多，因為時間的關係，下次再來請示了。

濟佛曰：賢徒快上蓮台，我們回去了。

蔡生曰：真不想離開此地，但又不得不回去。（蔡生自言自語的說，但也不得不聽　濟佛的指示，已坐上了蓮台，在頃刻之間只看到一道閃亮的靈光　濟佛與蔡生已顯現在「聖天堂」的壇前。）

濟佛曰：聖天堂己到，蔡生下蓮台，魂魄投體。