【寶世金篇】本堂正馳騁葉王掌任許 序
噫此書也,胡為而著哉。
蓋為世道變今,人心反古而著也。
溯諸上古之世,風醇俗美,無為而治,猗歟休哉,何風之盛也。
惟君聖臣賢,上有慈愛之主而,下無疾苦之民,上下相安,君臣知忠敬之義,父子識孝慈之恩,綱常正,倫紀修,入事父兄,出敬長上,孝弟忠信既有,禮義廉恥豈無。
士食舊德,農服先疇,行者讓道,耕者讓畔,不知不識。
順帝之則,俗不易而自美,風不移而自化,群黎同沾飽煖,眾庶齊慶賡歌,此一治也。
迨乎堯舜既沒,聖人道衰,及周之時,教化凌夷,風俗頹敗,亂賊之徒,接踵而行,幾無君父,此又一亂也。
幸也尼山誕聖,闕里生德,麟經作而亂賊懼,正卯誅而異端息,一車兩馬,厯【歷異體字】遍一十五國之地,過都越國,往來七十二君之庭,贊修刪定,教化大行,人心復古,此又一治也。
遞降今茲,代遠年湮,風愈降而愈微,俗日趨而日下,時至今日,世道人心以不可問矣。
嗟嗟君非堯舜,臣非伊皋,上無字民之政,下多疾痛之民,仁義之政不施,詭詐之風是尚,黑氣冲霄, 上天震怒,興巨災,降浩劫,蔑歲不有,非刀兵水火,則疾疫饑饉,民遭慘苦,噫奚已故,皆由下民惡孽過多,有心世道者,徒嘆誰作中流砥柱,空嗟孰挽既島狂瀾,心報扼腕久已。
幸爐下諸子,目擊心傷,不忍坐視,僉【ㄑㄧㄢ,眾人、大家之代稱。】請建設鸞堂,急造慈航,渡登覺岸,免墜苦海,眾等既有善念, 無神起無慈悲,爰乃轉請 南天文衡聖帝恩主關,協奏請 旨。
幸開怵惕鴻恩,准如奏請,開其著造,並額其堂曰虔善,號其社曰初化,顏其書曰寶世金篇。
余蒙職掌馳騁之權,朝暮不憚煩勞,上騁天堂,下請地府,與夫三山五岳 聖 佛 仙 神,到堂集著,期開金雞季冬,書竣黑犬孟夏,幾閱月告成厥功,書成於一,卷分乎四,雖諸子和衷共濟,實藉聖神功化之極。
觀書中集著,案證述,文字字懲人逸志,詩詞歌賦,言言啟人善心。
此書繼出,頒傳宇內,勘與聖賢賢傳,相為表裡,無異救世金丹,起沉疴【痾異體字】而登壽城,渡沉苦海,超出迷津,若遵而行之,盛世休風,豈不依然如昨。
也爰陳數語為序。
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