【儒宗寶典卷一】挽善堂正主席太乙柳星君-談:道源

挽善堂正主席太乙柳星君  降

詩曰:太乙金言度眾生,乙丑處變人無驚。
      柳枝桃筆宣天理,星宿共明望太平。

夫無極而太極,太極生兩儀,而四象,終八分而八卦,是謂道之源也。
朔古迄今,道魔並存於天下:道應劫而生,魔考道而降。
所以數千年以來,屢考屢興。當初之時,道降帝王,佈聖理於天下,所以作之君、作之師,亦君亦師,身負傳道解惑之使命堯舜禹道脈沿傳之公天下,遂有宏道禪讓之景象。
而後道降公候師儒,先春秋後戰國,由孔聖夫子承接道脈,諸賢傳薪,至於孟子。
故春秋戰國之時,文風鼎盛,布衣可以為卿相,是宏展大道之時期。
降迄今日,大道應運敕降鸞堂,且是末世普度收圓,所以聖堂林立,處處闡教。
大家應體  上天慈悲之德,蒙受佛光普照之千載良機,期遇難逢,切莫坐失良機。
今生幸有人身,理應探尋道源,研修本性。所以代天宣化,三施並行,是修身學道之基本。
尤要體認人生真諦,何謂真?何謂假?
衹要真假分明,惜假修真,那麼棄除業障,行功積德,自得超生了死,永住極樂淨土。
諸生今日知曉大道可貴,是可喜之事,首應去除爭奪妒恨之心,才能和睦相處,共同醒化大千,尤能持久耐志,共得理想之正果。
希學聖學賢志士共勉之!

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