萬聖寶靈殿

【儒宗寶典卷一】挽善堂功過司

挽善堂功過司  降

詩曰：齊心行善守綱常，萬古流芳納吉祥。
      今世知修求懺悔，龍華盛會樂揚揚。

舉世滔滔，無論富貴或貧賤，其所作所為，唯以善惡為定論。
一旦無常來到，清算一生所得，絕不以財富多寡作依憑，亦唯善與惡以論斷。
究竟行功多少才可超生了死？
為鼓勵世人行善，作自我之惕戒，余略述之：
十善念為一德，十德為一功，十功為一道。
十惡意為一失，十失為一過，十過為一惡。
十惡為一罪，十罪為一刑。

世人能修達三道者，可為下界神衹。
修達十道者，升為中界神。修達十五道者，升為上界神。
若積功達百道，可享極樂逍遙。
至於犯過作惡，其刑律殘酷，思之猶有不忍，豈可為文再提。
且吾儒宗乃一本溫柔敦厚以教勸世人，所以揚善隱惡以激發人類善性，希諸生好自為之。

值此末世之期，可謂易修易行之大好機會，各地宮堂林立，聖佛仙神扶鸞闡教，祇要諸生抱持正信誠虔之精神，學儒研理，修身究玄，雖身在紅塵謀生營利，亦可三施並進，累積善德而修成聖佛之果位也！

可嘆世人枉稱是萬靈之長，末世迫近仍不知省悟速修，猶還抱著假體虛著外表之榮華，而處處計較鬥伐，造出重重之罪孽，最可愚者莫如斯矣！
奉勸眾生，人身假體，乃四大假合所組成，四大元素之充沛，是支撐身體強壯，智慧聰穎，是為修道之根本。
並非像世人之珍惜身體，是要以之爭巧造惡，而自墜苦海矣！
所以今天談論修身行善，大家應了解四大元素之必要，才不致於昏迷本性而遺憾終生。

人身四大元素：水、火、風、土是也。
血汗為水，體溫為火，氣息為風，身體為土。
當人臨終之時，氣息先斷而風停。
再之體溫消失而火息。既無風火之流動循環，故血汗凝固而水乾涸。
僵硬之軀殼埋入土中，數載之後，雖是英雄好漢，榮華富貴，亦徒留黃土陪青塚而已矣！

今天修身學道者所以珍惜假體，並非因珍惜假體而得到生理感覺之享受，乃是借著假體所隱藏的靈性，找回本來面目。
人人皆有聖佛性，亦人人皆有難得的身體，如何惜假修真，才是人生之真諦，亦是學道者之共同目標：希能悟之為要！